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Aprender sobre Akira ⚫①

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"Akira" es una película de animación japonesa de ciencia ficción dirigida por Katsuhiro Otomo, basada en su propio manga del mismo nombre. La película fue lanzada en 1988 y se considera un clásico en el género de la animación japonesa.

Sinopsis

La historia se desarrolla en Neo Tokio, una versión distópica de Tokio reconstruida después de la Tercera Guerra Mundial. La trama sigue a Kaneda Shotaro, un joven líder de una pandilla de motociclistas, y Tetsuo Shima, su amigo de la infancia. Después de un encuentro con un misterioso niño con habilidades psíquicas, Tetsuo adquiere poderes telequinéticos que lo llevan por un camino peligroso.

La película explora temas como el abuso de poder, la corrupción gubernamental y los peligros de la tecnología avanzada. La trama se vuelve cada vez más compleja a medida que se revelan los secretos detrás de los experimentos gubernamentales y el niño psíquico conocido como Akira.

Impacto

"Akira" fue un hito en la historia de la animación japonesa y contribuyó significativamente a la popularización del anime en todo el mundo. Su estilo de animación innovador y su enfoque en temas maduros y oscuros la diferenciaron de muchas otras producciones de la época. La película también fue pionera en el uso de técnicas de animación, especialmente en la representación detallada de la ciudad y las secuencias de acción intensas.

Legado

"Akira" ha dejado un impacto duradero en la cultura pop y ha influido en numerosas obras de ciencia ficción y animación desde su lanzamiento. A menudo se la elogia por su diseño artístico, su narrativa compleja y su capacidad para abordar temas filosóficos y sociales.

Vale la pena señalar que "Akira" es solo una adaptación parcial del manga original de Katsuhiro Otomo, que es más extenso y detallado en términos de historia y personajes.

One More Thing

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Sobre el sistema de validez de un contenido en MetsuOS

Empezando a incorporar los niveles de validación de un contenido (también llamada sabiduría o niveles de conocimiento) ⚫🔴 🟡 🟢 🔵⚪ ¿Qué són?

Sobre la categorización de los tipos de conocimiento

La Metsukeología (de Metsuke vision global y logos conocimiento) es la ciencia que estudia el conocimiento como un conjunto potencial de conocimiento del que podemos obtener, procesar o percibir partes concretas dentro de un marco contextual específico, y cuyo contexto general real está muy por encima de lo que somos capaces, como especie, de percibir, procesar e integrar de forma completa (definición en progreso).

La Metsucología (de Metsu aniquilación - en este contexto en forma de colapso - , logos conocimiento) es la ciencia que estudia como extraemos verdades percibidas - colapsadas - como conocimiento desde nuestra perspectiva real (tanto epistemológico como gnoseológico) al tomar una parte específica del conocimiento metsukeológico potencial enmarcado en un contexto concreto, obligando a colapsar el conocimiento potencial en conocimiento específico (definición en progreso).

Mas sobre el contexto

DISCLAIMER: Mi consideración de anticientífico respecto al consenso científico es una hipotesis de trabajo propia, que supone que toda asignación de validez, incluso aquella derivada de la conclusión por acumulación de evidencia NO debe ser supeditada a debate, ni acuerdo, debe ser algo probabilistico sin intervención del ego humano. Podría estar equivocado y, en este punto, es donde se aplicaría entonces ese mismo consenso que ahora considero no valido (incluso dañino)

Existen indicadores para algunas cuestiones adicoinales como los siguientes:

Cuando hablamos de un contenido que incluye un texto que hace referencia a otro.

También aplicaremos el Sistema de fiabilidad de fuentes y credibilidad de contenidos de la OTAN 🔴②, este sistema incluye una valoración de la fiabilidad de la fuente de A a F (siendo A la de mayor fiabilidad) y una varloración de credibilidad del contenido de 1 a 6 (siendo 1 la mayor credibilidad).

En MetsuOS la agregaremos al final uniendo amos valores como si fuera una coordenada. Por ejemplo: ⚫①-D4 o 🟡③-B2. Esto ayudarña a contextualizar la información sobre la solidez del conocimiento al que se hace referencia en cada momento.

Hay que tener en cuenta que, cuando hay elementos subjetivos o parcialmente subjetivos, el punto de referencia seré yo mismo. Quizá más adelante pueda objetivizar esto más (seria lo deseable), pero en tanto no tenga herramientas que me lo permitan, debo ceñirme al principio de honestidar intelectual, y esperar que mis sesgos dañen lo menos posible la información (en parte este es el nudo gordiano que pretendo resolver, y por ello es dificil resolverlo a priori).

Así de forma resumida, podríamos decir que esta definición es nivel 🔴② (Rojo2 xD) ¿Crees que me dejo algo? Si es así por favor ayudame a mejorarlo contactándome a través de X (Twitter) en mi cuenta, @metsuke 🌐

Consulta la versión completa de la descripcion en ⚫🔴🟡🟢🔵⚪ (🔴②) Un poco más de detalle