MetsuOS

Construyendo la plena inclusión a través del videojuego

Cambios en movimiento

WCAG 2.0 ⚫① | WCAG 2.1 ⚫①

En el contexto de la accesibilidad web y WCAG 2.1, "Cambios en movimiento" se refiere a la guía 2.2.2 del estándar, que establece que los cambios en el contenido o la interfaz de usuario no deben ocurrir automáticamente en función del movimiento del dispositivo o la ventana del navegador.

¿Por qué es importante?

Los cambios en movimiento pueden ser problemáticos para los usuarios con discapacidades, especialmente aquellos con problemas de coordinación motora o aquellos que utilizan tecnologías de asistencia, como lectores de pantalla o sistemas de entrada alternativos. Estos cambios pueden causar confusión, pérdida de foco o incluso la imposibilidad de interactuar con el contenido.

¿Qué se considera un "cambio en movimiento"?

Un cambio en movimiento se produce cuando el contenido o la interfaz de usuario cambia automáticamente en respuesta a la orientación del dispositivo, el tamaño de la ventana del navegador o la posición del cursor. Algunos ejemplos de cambios en movimiento son:

¿Cómo puedo cumplir con esta guía?

Para cumplir con la guía 2.2.2, debes asegurarte de que los cambios en el contenido o la interfaz de usuario no ocurran automáticamente en función del movimiento del dispositivo o la ventana del navegador. En su lugar, debes proporcionar una forma explícita para que los usuarios inicien los cambios, como hacer clic en un botón o seleccionar una opción.

Aquí hay algunas sugerencias para implementar esta guía:

Recuerda que la accesibilidad es un proceso continuo, y es importante probar y evaluar tu sitio web con usuarios con discapacidades para asegurarte de que cumpla con las guías de accesibilidad.

Sobre el sistema de validez de un contenido en MetsuOS

Empezando a incorporar los niveles de validación de un contenido (también llamada sabiduría o niveles de conocimiento) ⚫🔴 🟡 🟢 🔵⚪ ¿Qué són?

Sobre la categorización de los tipos de conocimiento

La Metsukeología (de Metsuke vision global y logos conocimiento) es la ciencia que estudia el conocimiento como un conjunto potencial de conocimiento del que podemos obtener, procesar o percibir partes concretas dentro de un marco contextual específico, y cuyo contexto general real está muy por encima de lo que somos capaces, como especie, de percibir, procesar e integrar de forma completa (definición en progreso).

La Metsucología (de Metsu aniquilación - en este contexto en forma de colapso - , logos conocimiento) es la ciencia que estudia como extraemos verdades percibidas - colapsadas - como conocimiento desde nuestra perspectiva real (tanto epistemológico como gnoseológico) al tomar una parte específica del conocimiento metsukeológico potencial enmarcado en un contexto concreto, obligando a colapsar el conocimiento potencial en conocimiento específico (definición en progreso).

Mas sobre el contexto

DISCLAIMER: Mi consideración de anticientífico respecto al consenso científico es una hipotesis de trabajo propia, que supone que toda asignación de validez, incluso aquella derivada de la conclusión por acumulación de evidencia NO debe ser supeditada a debate, ni acuerdo, debe ser algo probabilistico sin intervención del ego humano. Podría estar equivocado y, en este punto, es donde se aplicaría entonces ese mismo consenso que ahora considero no valido (incluso dañino)

Existen indicadores para algunas cuestiones adicoinales como los siguientes:

Cuando hablamos de un contenido que incluye un texto que hace referencia a otro.

También aplicaremos el Sistema de fiabilidad de fuentes y credibilidad de contenidos de la OTAN 🔴②, este sistema incluye una valoración de la fiabilidad de la fuente de A a F (siendo A la de mayor fiabilidad) y una varloración de credibilidad del contenido de 1 a 6 (siendo 1 la mayor credibilidad).

En MetsuOS la agregaremos al final uniendo amos valores como si fuera una coordenada. Por ejemplo: ⚫①-D4 o 🟡③-B2. Esto ayudarña a contextualizar la información sobre la solidez del conocimiento al que se hace referencia en cada momento.

Hay que tener en cuenta que, cuando hay elementos subjetivos o parcialmente subjetivos, el punto de referencia seré yo mismo. Quizá más adelante pueda objetivizar esto más (seria lo deseable), pero en tanto no tenga herramientas que me lo permitan, debo ceñirme al principio de honestidar intelectual, y esperar que mis sesgos dañen lo menos posible la información (en parte este es el nudo gordiano que pretendo resolver, y por ello es dificil resolverlo a priori).

Así de forma resumida, podríamos decir que esta definición es nivel 🔴② (Rojo2 xD) ¿Crees que me dejo algo? Si es así por favor ayudame a mejorarlo contactándome a través de X (Twitter) en mi cuenta, @metsuke 🌐

Consulta la versión completa de la descripcion en ⚫🔴🟡🟢🔵⚪ (🔴②) Un poco más de detalle