MetsuOS

Construyendo la plena inclusión a través del videojuego

Lectura - WCAG 2.1 ⚫①

WCAG 2.0 ⚫① | WCAG 2.1 ⚫①

Excelente tema! 😊

La lectura es un aspecto fundamental en la accesibilidad web, ya que muchos usuarios con discapacidad visual o de lectura dependen de tecnologías de asistencia para acceder a la información en línea. En el contexto de WCAG 2.1, la lectura se refiere a la capacidad de los usuarios para acceder y comprender el contenido escrito en una página web.

Principios de lectura accesible

Para garantizar la accesibilidad en la lectura, es importante seguir los siguientes principios:

1. Texto claro y simple

El texto debe ser claro, conciso y fácil de leer. Evita el uso de lenguaje técnico o jerga que pueda confundir a los usuarios.

2. Tamaño de fuente y contraste

El tamaño de la fuente debe ser lo suficientemente grande como para que los usuarios puedan leerlo cómodamente. Además, el contraste entre el texto y el fondo debe ser lo suficientemente alto como para que los usuarios con visión reducida puedan distinguirlo.

3. Lectura de pantalla

El contenido debe ser accesible para los usuarios que utilizan lectores de pantalla o tecnologías de asistencia similares. Esto se logra mediante el uso de etiquetas HTML semánticas y la provisión de texto alternativo para imágenes y otros elementos no textuales.

4. Orden de lectura lógico

El orden de lectura debe ser lógico y coherente, para que los usuarios puedan seguir fácilmente el contenido.

5. Ayudas para la lectura

Se deben proporcionar ayudas para la lectura, como resúmenes, títulos y subtítulos, para ayudar a los usuarios a comprender el contenido.

Directrices de WCAG 2.1 relacionadas con la lectura

Recursos adicionales

Sobre el sistema de validez de un contenido en MetsuOS

Empezando a incorporar los niveles de validación de un contenido (también llamada sabiduría o niveles de conocimiento) ⚫🔴 🟡 🟢 🔵⚪ ¿Qué són?

Sobre la categorización de los tipos de conocimiento

La Metsukeología (de Metsuke vision global y logos conocimiento) es la ciencia que estudia el conocimiento como un conjunto potencial de conocimiento del que podemos obtener, procesar o percibir partes concretas dentro de un marco contextual específico, y cuyo contexto general real está muy por encima de lo que somos capaces, como especie, de percibir, procesar e integrar de forma completa (definición en progreso).

La Metsucología (de Metsu aniquilación - en este contexto en forma de colapso - , logos conocimiento) es la ciencia que estudia como extraemos verdades percibidas - colapsadas - como conocimiento desde nuestra perspectiva real (tanto epistemológico como gnoseológico) al tomar una parte específica del conocimiento metsukeológico potencial enmarcado en un contexto concreto, obligando a colapsar el conocimiento potencial en conocimiento específico (definición en progreso).

Mas sobre el contexto

DISCLAIMER: Mi consideración de anticientífico respecto al consenso científico es una hipotesis de trabajo propia, que supone que toda asignación de validez, incluso aquella derivada de la conclusión por acumulación de evidencia NO debe ser supeditada a debate, ni acuerdo, debe ser algo probabilistico sin intervención del ego humano. Podría estar equivocado y, en este punto, es donde se aplicaría entonces ese mismo consenso que ahora considero no valido (incluso dañino)

Existen indicadores para algunas cuestiones adicoinales como los siguientes:

Cuando hablamos de un contenido que incluye un texto que hace referencia a otro.

También aplicaremos el Sistema de fiabilidad de fuentes y credibilidad de contenidos de la OTAN 🔴②, este sistema incluye una valoración de la fiabilidad de la fuente de A a F (siendo A la de mayor fiabilidad) y una varloración de credibilidad del contenido de 1 a 6 (siendo 1 la mayor credibilidad).

En MetsuOS la agregaremos al final uniendo amos valores como si fuera una coordenada. Por ejemplo: ⚫①-D4 o 🟡③-B2. Esto ayudarña a contextualizar la información sobre la solidez del conocimiento al que se hace referencia en cada momento.

Hay que tener en cuenta que, cuando hay elementos subjetivos o parcialmente subjetivos, el punto de referencia seré yo mismo. Quizá más adelante pueda objetivizar esto más (seria lo deseable), pero en tanto no tenga herramientas que me lo permitan, debo ceñirme al principio de honestidar intelectual, y esperar que mis sesgos dañen lo menos posible la información (en parte este es el nudo gordiano que pretendo resolver, y por ello es dificil resolverlo a priori).

Así de forma resumida, podríamos decir que esta definición es nivel 🔴② (Rojo2 xD) ¿Crees que me dejo algo? Si es así por favor ayudame a mejorarlo contactándome a través de X (Twitter) en mi cuenta, @metsuke 🌐

Consulta la versión completa de la descripcion en ⚫🔴🟡🟢🔵⚪ (🔴②) Un poco más de detalle