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Teoría filosófica - Teoría de las Revolucteiones Científicas - Thomas Kuhn 🔴②

Introducción

Thomas Kuhn, en su obra seminal La estructura de las revoluciones científicas (1962), desafía la visión tradicional de que la ciencia avanza únicamente mediante la acumulación progresiva de conocimientos. En su lugar, propone que el progreso científico se caracteriza por transformaciones profundas y discontinuas, conocidas como revoluciones científicas. Estas revoluciones implican el reemplazo de un paradigma —un conjunto de teorías, métodos y supuestos aceptados por la comunidad científica— por otro, cuando el paradigma existente resulta incapaz de resolver problemas o anomalías significativas.

Las fases del desarrollo científico según Kuhn

Kuhn describe el progreso científico como un proceso cíclico que atraviesa varias etapas:

1. Ciencia normal

En esta fase, los científicos operan dentro de un paradigma consolidado, aceptado como el marco de referencia dominante. Su trabajo se centra en resolver problemas específicos, refinar teorías y acumular datos que refuercen los supuestos del paradigma.

2. Anomalías

Con el tiempo, emergen descubrimientos o problemas que el paradigma no puede explicar de manera satisfactoria. Estas anomalías desafían las expectativas de los científicos y cuestionan la validez del marco establecido.

3. Crisis

Cuando las anomalías se acumulan y persisten, el paradigma entra en crisis. La confianza en el marco vigente se debilita, lo que lleva a debates intensos y a la búsqueda de alternativas por parte de la comunidad científica.

4. Revolución científica

Durante una revolución, surge un nuevo paradigma que ofrece una perspectiva radicalmente distinta. Este nuevo marco es incompatible con el anterior y transforma tanto la comprensión del mundo como las prácticas científicas. Un ejemplo paradigmático es la transición del modelo geocéntrico de Ptolomeo al heliocéntrico de Copérnico, que no solo requirió nuevos cálculos matemáticos, sino una reconfiguración completa de la visión cosmológica.

5. Nuevo período de ciencia normal

Una vez que el nuevo paradigma es aceptado, se establece como la base para un nuevo período de ciencia normal. Los científicos retoman la resolución de problemas bajo este marco hasta que nuevas anomalías desencadenen otro ciclo.

Carácter histórico y social del progreso científico

Kuhn subraya que el cambio de paradigmas no es un proceso puramente racional ni lineal. Factores históricos, sociales y psicológicos desempeñan un papel crucial en la aceptación o rechazo de un nuevo paradigma. La resistencia inicial al modelo heliocéntrico, por ejemplo, no se debió solo a cuestiones científicas, sino también a prejuicios culturales y religiosos de la época.

Conclusión

En síntesis, la teoría de Kuhn redefine el progreso científico como un proceso histórico marcado por rupturas y transformaciones paradigmáticas, en lugar de una simple acumulación de conocimientos. Su enfoque destaca la naturaleza dinámica y discontinua de la ciencia, mostrando cómo los grandes avances suelen requerir una reestructuración profunda de las bases conceptuales que sustentan la investigación científica.

Referencias bibliográficas

Apoyo a la teoría de Kuhn

Críticas a la teoría de Kuhn

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Sobre el sistema de validez de un contenido en MetsuOS

Empezando a incorporar los niveles de validación de un contenido (también llamada sabiduría o niveles de conocimiento) ⚫🔴 🟡 🟢 🔵⚪ ¿Qué són?

Sobre la categorización de los tipos de conocimiento

La Metsukeología (de Metsuke vision global y logos conocimiento) es la ciencia que estudia el conocimiento como un conjunto potencial de conocimiento del que podemos obtener, procesar o percibir partes concretas dentro de un marco contextual específico, y cuyo contexto general real está muy por encima de lo que somos capaces, como especie, de percibir, procesar e integrar de forma completa (definición en progreso).

La Metsucología (de Metsu aniquilación - en este contexto en forma de colapso - , logos conocimiento) es la ciencia que estudia como extraemos verdades percibidas - colapsadas - como conocimiento desde nuestra perspectiva real (tanto epistemológico como gnoseológico) al tomar una parte específica del conocimiento metsukeológico potencial enmarcado en un contexto concreto, obligando a colapsar el conocimiento potencial en conocimiento específico (definición en progreso).

Mas sobre el contexto

DISCLAIMER: Mi consideración de anticientífico respecto al consenso científico es una hipotesis de trabajo propia, que supone que toda asignación de validez, incluso aquella derivada de la conclusión por acumulación de evidencia NO debe ser supeditada a debate, ni acuerdo, debe ser algo probabilistico sin intervención del ego humano. Podría estar equivocado y, en este punto, es donde se aplicaría entonces ese mismo consenso que ahora considero no valido (incluso dañino)

Existen indicadores para algunas cuestiones adicoinales como los siguientes:

Cuando hablamos de un contenido que incluye un texto que hace referencia a otro.

También aplicaremos el Sistema de fiabilidad de fuentes y credibilidad de contenidos de la OTAN 🔴②, este sistema incluye una valoración de la fiabilidad de la fuente de A a F (siendo A la de mayor fiabilidad) y una varloración de credibilidad del contenido de 1 a 6 (siendo 1 la mayor credibilidad).

En MetsuOS la agregaremos al final uniendo amos valores como si fuera una coordenada. Por ejemplo: ⚫①-D4 o 🟡③-B2. Esto ayudarña a contextualizar la información sobre la solidez del conocimiento al que se hace referencia en cada momento.

Hay que tener en cuenta que, cuando hay elementos subjetivos o parcialmente subjetivos, el punto de referencia seré yo mismo. Quizá más adelante pueda objetivizar esto más (seria lo deseable), pero en tanto no tenga herramientas que me lo permitan, debo ceñirme al principio de honestidar intelectual, y esperar que mis sesgos dañen lo menos posible la información (en parte este es el nudo gordiano que pretendo resolver, y por ello es dificil resolverlo a priori).

Así de forma resumida, podríamos decir que esta definición es nivel 🔴② (Rojo2 xD) ¿Crees que me dejo algo? Si es así por favor ayudame a mejorarlo contactándome a través de X (Twitter) en mi cuenta, @metsuke 🌐

Consulta la versión completa de la descripcion en ⚫🔴🟡🟢🔵⚪ (🔴②) Un poco más de detalle

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